Dans le port normand de Ouistreham, comme dans d’autres villes françaises, la question des migrants sera sans doute un enjeu de taille lors des municipales qui verront un maire LR anti-migrants, condamné par le passé pour avoir abusivement verbalisé des personnes qui leur venaient en aide, briguer un second mandat.

C’est durant l’été 2017 que des habitant·e·s commencent de façon individuelle à épauler les migrants qui se sont peu à peu postés à Ouistreham dans l’attente de passer en Angleterre. En janvier 2018, dans le cadre d’une recherche sur les mobilisations en faveur de l’accueil des migrants, j’ai commencé une enquête sur les actions de solidarité envers les personnes exilées de Ouistreham. Il s’agissait de comprendre ce qui a suscité cet engagement, qui sont ces bénévoles et quelles sont leurs modalités d’action. La recherche s’appuie sur une enquête ethnographique basée sur l’observation et la participation aux actions du collectif d’aide aux migrants de Ouistreham (CAMO) et sur des entretiens avec des membres du CAMO, mais également avec des membres des autres collectifs intervenant à Ouistreham et des représentants politiques et institutionnels.

Selon l’Insee, en 2015, en France hors Mayotte, avec une définition large englobant domicile et établissement, environ 2,5 millions de seniors étaient en perte d’autonomie, soit 15,3 % des 60 ans ou plus. Parmi eux, 700 000 peuvent être considérés en perte d’autonomie sévère. Parmi les seniors de 75 ans ou plus, 8,8 % vivent en institution. Si les tendances démographiques et l’amélioration de l’état de santé se poursuivaient, la France hors Mayotte compterait 4 millions de seniors en perte d’autonomie en 2050, soit 16,4 % des seniors.

Beaucoup de lieux communs sur les Français, véhiculés par l’opinion et les médias, méritent discussion. L’idée d’un Français, toujours mécontent, exaspéré à la fois par le gouvernement et par toutes les élites politiques, est plutôt confirmé par les sondages d’opinion.

Mais qu’en est-il de l’affirmation omniprésente d’une montée de l’individualisme ? L’idée que chacun ne penserait plus qu’à lui-même et défendrait toujours et avant tout ses propres intérêts, sans se soucier des autres, est une idée fausse.

Pour arriver à cette conclusion, je me suis appuyé sur des enquêtes quantitatives faites auprès d’échantillons représentatifs de la population, ce qui permet de mesurer, avec une certaine objectivité, l’état des opinions et des valeurs dans un pays.

Il est courant d’entendre dire que cela peut arriver à tout le monde de devenir SDF, comme un avertissement ou une dénonciation de l’insécurité sociale grandissante.

À vrai dire, connaître un épisode durant lequel on n’a pas de logement peut effectivement être considéré comme une expérience ordinaire à la suite d’une séparation, d’une crise familiale ou d’une expulsion locative. Mais cela ne signifie pas qu’on est sans-domicile au sens défini par l’Institut national de la statistique et des études économiques (Insee).

Le plus souvent, la famille ou les amis hébergent alors la personne ponctuellement sans logement le temps qu’elle signe un bail locatif et reprenne son indépendance. En ce sens, cela peut effectivement arriver à tout le monde d’être ponctuellement sans logement, mais nous ne disposons pas tous des mêmes ressources (sociales, économiques, psychologiques…) pour faire face à des événements précarisants.

L’école inclusive a pour objectif de permettre à tous les élèves « quels que soient leurs handicaps et leurs difficultés » d’apprendre et d’avoir « une chance égale » de réussir (Unesco). Depuis plusieurs années, on peut constater une forte volonté politique pour la mise en place de cette école à la fois à l’échelle internationale et nationale.

En France, certaines circulaires, notamment celle de 2016, soutiennent ces mesures législatives en réaffirmant que « le droit à l’éducation pour tous les enfants, quel que soit leur handicap, est un droit fondamental » et que « chaque école a vocation à accueillir tous les enfants, quels que soient leurs besoins ». Elle précise par ailleurs que :

«L ‘élève en situation de handicap est un élève comme les autres. Avec les aménagements et adaptations nécessaires, il doit avoir accès aux mêmes savoirs et être soumis aux mêmes exigences. »